Thiên thủ thiên nhãn vô ngại đại bi tâm đà la ni 1. Nam mô hắc ra đát na đa ra dạ da 2. Nam mô a rị da 3. Bà lô yết đế thước bát ra da 4. Bồ Đề tát đỏa bà da 5. Ma ha tát đỏa bà da 6. Ma ha ca lô ni ca da 7. Án 8. Tát bàn ra phạt duệ 9. Số đát na đát tỏa 10.Nam mô tất kiết lật đỏa y mông a rị da 11.Bà lô kiết đế thất Phật ra lăng đà bà 12.Nam mô na ra cẩn trì 13.Hê rị, ma ha bàn đa sa mế 14.Tát bà a tha đậu du bằng 15.A thệ dựng 16.Tát bà tát đa (Na ma bà tát đa) 17.Na ma bà dà 18.Ma phạt đạt đậu đát điệt tha 19.Án. A bà lô hê 20.Lô ca đế 21.Ca ra đế 22.Di hê rị 23.Ma ha bồ đề tát đỏa 24.Tát bà tát bà 25.Ma ra ma ra 26.Ma hê ma hê rị đà dựng 27.Cu lô cu lô yết mông 28.Độ lô độ lô phạt xà da đế 29.Ma ha phạt xà da đế 30.Đà ra đà ra 31.Địa rị ni 32.Thất Phật ra da 33.Giá ra giá ra 34.Mạ mạ phạt ma ra 35.Mục đế lệ 36.Y hê di hê 37.Thất na thất na 38 A Ra sâm Phật ra xá lợi 39.Phạt sa phạt sâm 40.Phật ra xá da 41.Hô lô hô lô ma ra 42.Hô lô hô lô hê rị 43.Ta ra ta ra 44.Tất rị tất rị 45.Tô rô tô rô 46.Bồ Đề dạ Bồ Đề dạ 47.Bồ đà dạ bồ đà dạ 48.Di đế rị dạ 49.Na ra cẩn trì 50.Địa rị sắc ni na 51.Ba dạ ma na 52.Ta bà ha 53.Tất đà dạ 54.Ta bà ha 55.Ma ha tất đà dạ 56.Ta bà ha 57.Tất đà du nghệ 58.Thất bàn ra dạ 59.Ta bà ha 60.Na ra cẩn trì 61.Ta bà ha 62.Ma ra na ra 63.Ta bà ha 64.Tất ra tăng a mục khê da 65.Ta bà ha 66.Ta bà ma ha a tất đà dạ 67.Ta bà ha 68.Giả kiết ra a tất đà dạ 69.Ta bà ha 70.Ba đà ma kiết tất đà dạ 71.Ta bà ha 72.Na ra cẩn trì bàn đà ra dạ 73.Ta bà ha 74.Ma bà rị thắng yết ra dạ 75.Ta bà ha 76.Nam mô hắc ra đát na đa ra dạ da 77.Nam mô a rị da 78.Bà lô kiết đế 79.Thước bàn ra dạ 80.Ta bà ha 81.Án. Tất điện đô 82.Mạn đà ra 83.Bạt đà gia 84.Ta bà ha. ***Nam Mô Quan Thê Âm Bô Tát*** !

Chủ Nhật, 6 tháng 5, 2012

QUÊ HƯƠNG HÂN HOAN MỪNG ĐÓN PHẬT ĐẢN SANH !


THIẾT KẾ LỄ ĐÀI CHÙA VĂN QUỸ




ĐÀI ĐẢN SANH







CHUẨN BỊ CHO ĐÊM CÚNG DƯỜNG HOA ĐĂNG
VÀ PHÓNG SANH TRÊN SÔNG Ô LÂU








LUNG LINH SẮC MÀU









ĐƯỜNG QUÊ RỰC RỠ CỜ HOA




HỐI HẢ VỀ NHÀ ĐỂ KỊP TRANG HOÀNG
ĐÓN MỪNG PHẬT ĐẢN

                                                    ẢNH NHƯ KHOA

Thứ Năm, 3 tháng 5, 2012

CHÙM THƠ KÍNH MỪNG PHẬT ĐẢN !




vườn lâm tì ny



BẢY BƯỚC PHÂT VỀ !

Qủa đất rung chuyển sáu lần
Vén mây Phật xuống cõi trần Á Châu
Bảy bước sen nở nâng chân
Chín rồng phun nước tắm thân đại hiền
Ngự chầu Hộ Pháp chư Thiên
Mưa hoa nhạc trỗi cõi miền thái không
Hài nhi tuyên thuyết diệu ngôn
Thiên thượng thiên hạ độc tôn giáng trần
Là bậc tôn quý Thiên Nhân
Đức Phật thứ bảy(1) hiện trần khai tâm
Như Lai nhập định bảy tuần
Bản lai tri kiến ma quân cúi đầu
Cõi người dứt bặt khổ đau
Đượm nhuần pháp nhũ nhiệm mầu thanh lương
Hào Quang tỏa ấn cát tường
Từ bi vô lượng ,hiểu thương vô cùng
Việt Nam Quốc độ đại hùng
Thế Tôn thị hiện tương phùng năm châu ./.

                                 Lamnguyethien mùa sen

(1)Chư PHẬT quá khứ :
-Phật TÌ BÀ THI
-Phật THI KHÍ
-Phật TỲ XÁ PHÙ
-Phật CÂU LƯU TÔN
-phật CÂU NA HÀM MÂU NI
-Phật CA DIẾP.


bảy bước sen nở nâng chân




  Mừng Phật Đản sanh !

Thế giới ta bà ngát tỏa hương
Như lai thị hiện cuộc đời thường
Thiên cung bồ tát vào thiền định(1)
Ấn độ hoàng gia đón ngự vương
Tướng tốt dung nghi ngời bát nhã
Lòng từ tuệ giác liễu chơn thường
Quê hương đón bậc Thế gian giải (2)
Rực chiếu hào quang ánh đạo vàng ./.
                            lamnguyethien
                         PHẬT LỊCH 2556
                                   DL 2012

(1)HỘ MINH BỒ TÁT "BỔ XỨ "ở cung trời ĐÂU XUẤT,là THÁI TỬ TẤT ĐẠT ĐA thị hiện cõi TA BÀ.
(2)Thế gian giải :một trong 10 hiệu của Đức Phật


Phật và môi sinh

Thức dậy vịn mặt trời,
Ra ngõ chào loài người.
Muôn loài trong vũ trụ,
Mãi nứt mầm sinh sôi.

Còn thải độc bầu không,
Quấy nhiễu nguồn suối sông.
Bức tử loài tôm cá,
Hành tinh có còn không?

Ta người chung tay lo,
Hư không vay nhịp thở.
Nhả hương đời thơm tho,
Cho bình minh rạng rỡ…

Cội bồ đề tỏa mát,
Năm xưa Ngài chứng đạo.
Hương từ bi thơm ngát,
Đạo vàng rạng trăng sao…

Bên vô ưu sanh Đạt Đa,
Bồ đề chứng Phật Thích Ca.
Vườn nai chuyển bánh xe pháp,
Nhập diệt dưới tán Sa La.(*)

Vô ngôn thuyết nên thông điệp,
Môi trường là hạnh vị tha./.


                    Lamnguyethien
                          Mùa sen


ĐỨC PHẬT NHẬP NIẾT BÀN giữa rừng cây sala gần CÂU THI NA
NGÀI nghiêng người phía tay phải đầu hướng về phương bắc
trong thế sư tử tọa

(*) Đức THÊ TÔN từ đản sanh
Cho đến khi vào niết bàn NGÀI luôn
luôn gần gũi với cây cỏ và muông thú !là thông điệp bảo vệ môi trường
đã tuyên thuyết trên 2500 năm.


                                                                                 PHẬT LỊCH 2556 DL 2012

Chủ Nhật, 29 tháng 4, 2012

VẦN THƠ VÀO HẠ !





HÈ !


Tóc vờn đón mây ghé chơi thường trụ

Mà nghe như cuống quýt tuổi thơ ngây

Bồi hồi dẫm lá vàng con đường cũ

Ký ức trào lan tỏa chạm ngất ngây

Hồn miên man chơi vơi miền quá khứ

Trôi tuột rồi !dòng tắm chỉ lần thôi (1)

Hạ mãi tươi dẫu đông đời tàn úa

Phượng đi… về ..! đau đáu nhớ khôn nguôi./.

      Cảm niệm chiều đi qua nền cũ trường tiểu học Mẫu Tâm.

                                                                 Tiết cốc vũ Nhâm Thìn



(1) Chúng ta không thể tắm hai lần trong cùng một dòng sông.
Heraclitus


HÈ SANG

Gió Lào tiễn nhánh xuân đi

Ve rền rĩ khúc biệt ly sân trường

Cổng cài bảng phấn vấn vương

Quyên nhặt cánh phượng khảm đường hè sang./.



ảnh NHƯ KHOA

(bờ trái là cánh đồng làng VĂN QUỸ,bờ phải đất trồng màu HƯNG NHƠN)

TRỌ !

Ao phơi bùn hụt hơi chào

Mới hay lùng lác lao xao xóm giềng

Con chim chiền chiện vút lên

Ngộ ra nước trọ nương thềm phù vân.



CÒN NHAU!

Thịt nghe xương hát biệt ly

Chân mắt mặc cả về..đi…xa gần ?

Miệng mũi thở trả cõi trần

Té ra hấp hối cũng cần bên nhau.



hè trên sông Ô LÂU
(ẢNH NHƯ KHOA)




CHƠI!

Lắng nghe nhật nguyệt dạo chơi

Gió mây tuôn gởi muôn lời yêu thương

Lạnh lùng chi với đoạn trường

Thơ chơi tới bến chạm nguồn bể dâu.

                                             Mùa gió lào lamnguyethien




                  Đường phượng bay" ĐOÀN THỊ ĐIỂM "
                            
         ( bên phải là dấu tích trường cũ HÀM NGHI
  
           thời áo trắng quần xanh hò hẹn thuở học trò )




Thứ Năm, 26 tháng 4, 2012

XIN SỐNG THIỆN LÀNH !




Xin sống thiện lành!

   Chiều tàn âm khí bốc ngùn ngụt cái lạnh như cứa đứt thịt da,hắn ngồi ủ rũ một mình,lòng dằn vặt cay đắng khi nhớ về quá khứ ở cõi người ta (cũng may là còn có trí để nhớ về tiền kiếp).Ngẫm lại câu nói cuối cùng giữa hắn và Bá Kiến (1):”- ồ tưởng gì !tôi chỉ cần anh lương thiện cho thiên hạ nhờ”.(2)
    Câu nói ấy đến bây giờ nó thấm thía làm sao,té ra ngày ấy hắn lương thiện thì trên dưới ai cũng được nhờ…chao ôi !là buồn,buồn như cái buổi sáng thức dậy sau khi qua đêm với con đĩ Nở (3),chém Bá Kiến xong hắn mê man thiếp sâu một giấc dài,chớp mắt tỉnh dậy thì ra hắn đã nhập cư ở cõi này,cõi âm u lạnh lẽo,người như hắn mà biết run sợ thì cũng tội,không sợ sao được,mới mở mắt loạng choạng lê đi liền bị môt trận đòn tưởng chết thêm lần nữa,nào đinh ba ,xà mâu…của cõi quỷ,sống chung với bầy đầu trâu mặt ngựa dữ dằn ,nhớ thời dọc ngang hắn là thằng quỷ gây ra bao nỗi kinh hoàng cho dân ở cõi người,phá nát bao cảnh hạnh phúc hiếm hoi của người đói khổ,vì hắn say hành động trong vô thức,phá phách trong men say,uống trong say,say bất tân,say “ tới bến”,chưa bao giờ hắn tỉnh để nhận diện được hắn,tuổi bao nhiêu cũng không biết thì mần răng biết nguồn cội bầy đàn nứt ra hắn.Hắn chỉ biết rạch mặt nằm vạ,mở mồm là chửi,”chửi những ai không chửi nhau với hắn và cũng không quên chửi đứa chết mẹ nào đẻ ra thân hắn…”Rứa mà về cõi này Chí Phèo là khoai,không là cái đinh chi hết,sừng sỏ như hắn mà không hội nhập được với bầy quỷ dữ mà đành thúc thủ lép vế chịu làm ma lương thiện.
    Tứ cố vô thân,sống quạnh quẽ nuôi hy vọng đợi chờ người xưa !sau đêm trăng ấy hắn biết nhớ mong…Mới đây trong một đêm cuối năm hắn lủi thủi theo sau đám tiểu quỷ cô hồn để kiếm ăn trong lễ giao thừa của cõi trần dâng cúng,chợt hắn trông thấy Thị Nở,đích thị là con đĩ Nở,hắn mừng rỡ vồ vập vẫy gọi…người ấy dớn vành môi đại hạn lên phũ phàng tráo trở ngoảnh mặt,đỏng đảnh ngoáy cái mông trong bộ cánh sặc sỡ diêm dúa ma trơi,bước qua Phèo để nhập bọn với bầy tiểu quỷ công tử mới nhập cư theo diện GT(tai nạn giao thông đua xe ở trần thế) chúng là quỷ con nhà giàu đươc sự trông nom bảo kê của quỷ sếp,thị Nở quên và lơ hắn là phải và quên luôn cuộc sống quá khứ khốn nạn bên bà cô đức hạnh luôn đay nghiến trong túp lều tăm tối ở cõi người, từng bữa no đói thất thường.Chừ làm quỷ nữ thì đua đòi ăn diện theo đóm ăn tàn cùng mớ tiểu quỷ bềnh bồng trong sương khói của đêm trừ tịch.
    Nó ngoa ngoắt làm sao,nhún nhảy đong đưa đi qua đời phèo không cung bậc từ biệt,chao ôi!nó hớ hênh,kênh kiệu cái mũi phình ra như thỏa mãn lắm,giá là ngày ấy thì chúng đã nhào đến bên nhau mà cắn xé cào cấu rồi rạch mặt ăn vạ !Thói đó bây giờ đối với hắn đã nguội tàn,tất cả đều tĩnh lặng,còn chăng chỉ là mùi cháo hành vẫn thoang thoảng đâu đây.
    Hắn đã biết dừng lại,nhận ra thiện ác,lành dữ ! là hạt giống thiện đã manh nha nẩy mầm,biết tránh xa bầy quỷ dữ để làm quỷ thiện lành chừ hắn biết nhìn lại mình “ở cõi người hắn xin làm lương thiện không được về chốn ma làm quỷ không xong”

Chưa bao giờ hắn cảm thấy hạnh phúc và thanh thản như bây giờ,
Chừ hắn vẫn còn ma bầu bạn,đó là lão thầy cúng kiêm hoạn lợn hết thời,lão Tự Lãng khi sống chuyên mê hoặc người “nhẹ dạ cả tin”bây giờ sống gần hắn lão cũng biết ăn năn làm lại đời mình.
    Hình như trí hắn không còn mù mờ nữa nên nhớ ra hắn và lão Tự lãng có họ hàng với nhau(4),giờ đây chúng nó sống giữa bầy quỷ dữ mà huân tập được tánh thiện may ra ánh sáng nguồn cội mới bừng lên,hắn xin dâng một chút tâm hương cho ấm cúng ,hốt nhiên cõi lạnh âm u không còn !.../.

                                                                                                  LAMNGUYETHIEN
                                                                                                          tiết cốc vũ
                                        



(1)-(3) tên nhân vật của NAM CAO
(2) Chữ của Nam Cao
(4)nhân vật của Nam Cao nên có
Họ hàng với nhau.


PHIM LÀNG VŨ ĐẠI NGÀY ẤY
ảnh sưu tầm net

Chủ Nhật, 15 tháng 4, 2012

CHÙA VĂN QUỸ CHỐN NƯƠNG TỰA BÌNH YÊN!




QUÝ THẦY CÔ DƯỚI THÁNH TƯỢNG QUÁN THẾ ÂM

                                           KHÓA LỄ RẰM VÀ MỒNG MỘT CHÙA VĂN QUỸ

 Ngồi dưới bậc thềm tượng Quán Thế Âm trước cổng chùa làng đợi đến lượt mình nhận quà của đoàn từ thiện về cứu trợ. Tôi lại miên man nghĩ về chùa làng mình đã bao lần cưu mang che chở cho dân vượt qua thống khổ của chiến tranh thiên tai, dịch bệnh.

     Quê tôi vẫn gọi là chùa Văn Quỹ dung dị và mộc mạc như vậy mặc dầu có tên là VẠN AN TỰ hẳn hoi. Thuộc xã Hải Tân, Huyện Hải Lăng nằm tận cùng phía nam tỉnh Quảng Trị cách Thừa Thiên Huế bởi dòng sông Ô LÂU.
                                 
           Mái chùa che chở hồn dân tộc
           Nếp sống muôn đời của tổ tông.
                                                 (Trích câu cuối bài NHỚ CHÙA )
                                                           Thơ Huyền Không

    Có lẽ trên Đất Nước mình, Chùa Quê đều như vậy: Chùa với Đình tuy hai mà một. Nghe quí cụ lão thành kể lại: ngày xưa Chùa và Đình Làng tôi thờ chung trong một ngôi nhà rường năm gian, tiền Phật hậu Linh (trước thờ Tôn Tượng Bổn Sư Thích Ca, sau thờ linh vị THÀNH HOÀNG  (khai khẩn) hai gian tả hữu thờ Thất Tộc (Bảy họ: Lê, Nguyễn, Đỗ, Trần, Ngô, Phạm, Nguyễn).


CHÙA HIẾU QUANG

     Năm 1957, Chùa tổ chức quy y dưới sự chứng minh của Ân sư Thượng Tâm Hạ Thái, pháp hiệu Thiện Trí,tự Hoà Khương, bút hiệu Dạ Sỹ Thiện Trí, thế danh Nguyễn Diệu, sinh năm Đinh Mùi (1907), niên hiệu Thành Thái năm thứ 19. Đại lão Hòa Thượng Thích Thiện Trí, Giáo Phẩm chứng minh Giáo Hội Phật Gíao tỉnh Thừa Thiên Huế, tọa chủ chùa Hiếu Quang. Ngoài kiến thức Phật học, Ngài còn tinh tường về các thể thơ, đối, liễn, nghi lễ và là một soạn giả ca Huế. Ngài xuất gia lúc 12 tuổi, đầu sư với HT Thích Phước Hậu, trụ trì chùa Linh Quang Huế. Năm 27 tuổi (1932), Ngài Thọ Tỳ Kheo, năm 75 tuổi Ngài được Giáo Hội suy tôn lên ngôi vị Hòa Thượng… Về thân thế của Ngài, quê nội là làng Đạo Đầu, xã Triệu Trung, huyện Triệu Phong, nhưng Ngài được sanh ra và lớn lên cho đến ngày xuất gia tại quê ngoại là làng Văn Quỹ, xã Hải Tân, huyện Hải Lăng, tỉnh Quảng Trị. (Chỉ xin trích cuộc đời và hành trạng của HÒA THƯỢNG để hàng đạo hữu chùa Văn Quỹ biết Bổn Sư của mình…(Tiểu sử trích theo Mai Lâm Giám Lục”).

THÁP TỔ KHAI SƠN CHÙA HIẾU QUANG

Mạng mạch Đạo Pháp bén rễ ăn sâu, sum suê hoa trái kể từ đây.

    Tuổi thơ tôi thường theo mạ đi Chùa, mới đầu ngại ngùng e thẹn, tay cứ níu lấy vạt áo dài nối của mạ, ngập ngừng từng bước một vào điện thờ mà run. Mạ trìu mến dỗ dành: - Vào lễ với mạ, Bụt thương con trẻ lắm, con không nhớ Bụt hiện trong chuyện Tấm Cám mà mệ thường kể cho con nghe à. Mà thiệt, ông Bụt ngồi xếp bằng trên cao nớ răng mà hiền, mắt nhìn xuống như nhìn tôi, miệng tủm tỉm cười mãi không thôi, vô tình tôi ngoái nhìn lại sau lưng phía trên cửa ra vào, một ông mắt trợn trắng bóc, mặt đỏ lòm bộ tướng dữ tợn. Tôi níu tay mạ vừa chỉ vừa thụt lùi. (Sau này lớn lên mới biết đó là Ngài Hộ Pháp).

      Bọn con nít chúng tôi càng lâu càng gắn bó với chùa, thường theo mạ đi chùa. Mạ vào lễ còn bọn tôi bày đủ trò phá phách, vô tâm nghich ngợm chơi đùa, nhất là bắt chim, phía sau tượng Ngài Hộ Pháp có bức hoành phi kín đáo cho chim sẽ tha hồ làm tổ. Té ra trông tướng ngài dữ dằn lại quá hiền, bọn tôi leo trèo đụng tay, đụng chân, có đứa cả gan sờ râu, rứa mà đêm về không ai nằm chộ (mơ) và đau ốm chi nơi. Lần đầu trong đời học sinh ôn thi tiểu học  và đệ thất cũng rủ nhau lên chùa học cho thanh tịnh, mau thuộc bài và lạy phật cầu nguyện… ...
     Thế rồi...!

       Chiến tranh bùng nổ ngày càng khốc liệt Tôi đành xa quê, bỏ làng, bỏ chùa tản cư lánh nạn, bước đi mà ngậm ngùi ngoái lại bâng khuâng khi nhớ về câu thơ của Nguyễn Bính mới thấm thía làm sao:

              Mai này Tôi bỏ quê tôi
     Bỏ trăng, bỏ gió, chao ôi bỏ chùa !

       Vào Huế, ngày hai buổi đi học đạp xe qua những danh lam thắng cảnh cố đô, những ngôi cổ tự già lam uy nghiêm trầm mặc và những mái chùa nho nhỏ như bóng dáng chùa quê : Hiếu Quang, Cát Tường, Tịnh Bình, cũng thờ Phật, cũng kinh kệ hôm mai mà sao nghe lạ lẫm, không làm cho Tôi khuây khỏa, răng mà nhớ Chùa, nhớ Phật ở làng mình da diết khôn nguôi.
         
   Như Hòa Thượng MÃN GIÁC (thi sĩ Huyền Không) quê làng Phương Lang, xã Hải Ba đã minh chứng: “Tình quê của tôi nó thâm nhập như vậy” nên chi trong thời chiến tranh về thăm làng không được, vào năm 1956 tôi đã sáng tác bài thơ NHỚ CHÙA !
                                         
Thấp thoáng đâu đây cảnh tượng làng
Có con đường đỏ chạy lang thang
Có hàng tre gợi hồn sông núi
Yên lặng chùa tôi ngập nắng vàng(1)

       Lang thang làm thân cùng tử, phiêu bạt nơi xứ người, nhìn Gia Đình PhậtTử “người dưng” sinh hoạt, văng vẳng bên tai những bài hát "Dây thân ái lan rộng muôn nhà, tay sắp xa nhưng tim không xa ….”(2).  “Ra đi lìa xa mái hiên chùa, còn đâu bóng lam hiền…….”(3). Lòng bồi hồi, quay quắt nghèn nghẹn nước mắt chực trào ra thôi. Mỗi chiều hôm nghe chuông chùa ngân nga là mường tượng chuông chùa làng mình chầm chậm rơi rơi, man mác u hoài lãng đãng sương khói đôi bờ ô lâu. 

                 Trại chào mừng kỷ niệm 60 năm GĐPT VN 

                              (Trại sinh gđpt VĂN QUỸ)                                         

  Chiến tranh rồi cũng qua,mái chùa cũng theo từng nhip sống của dân làng mà đứng vững. Nhớ những ngày khó khăn đó, bà con học bổ túc văn hóa, mỗi người đi học đều mang theo một cây đèn dầu hoặc ngọn đuốc bằng tre gặp đêm rằm, mồng một thì ghé chùa góp thêm ánh sáng cho ngôi Phạm Vũ tụng một thời kinh rồi đi học, chưa biết chữ nhưng Chú Đại Bi và Tâm Kinh thì thuộc làu. Thế mới thẩm thấu sự nhiệm mầu bất khả tư nghị “VÔ NHẤT VẬT”  của ánh sáng Vô Tận Đăng của Lục Tổ, nguy khó với chiến tranh, lao đao với bão lũ thì cùng nhau tìm về núp bóng dưới mái chùa quê an bình. Là những nông dân lam lũ, một nắng hai sương với ruộng đồng, được Chư Tôn Đức ở Quảng Trị và Huế thường Quang Lâm sách tấn, được thấm nhuần Đạo vị giải thoát và ánh sáng trí tuệ soi đường đã chắt chiu chăm chút ngôi Gìa lam uy nghiêm cửu trụ an nhiên hằng tại nơi Đất Làng Quê Tôi.   

   



                             ĐẠO TRÀNG NIỆM PHẬT

 Có một ngôi chùa như thế ở miền quê là nơi trưởng dưỡng Đạo Tâm của quý bác trong làng, là nơi tu học khơi  nguồn trí tuệ của Đoàn sinh Gia đình Phật Tử và cũng là nơi ưu ái  dừng chân của các đoàn từ thiện về cứu trợ họp bàn cùng Khuôn Giáo hội phân phối hàng quà trong tinh thần “BẤT NHỊ” của Tâm Kinh: giàu, nghèo, ghét, thương, lương, giáo. Quê tôi có 2 tôn giáo: Phật Giáo và Công Giáo, tín đồ rất đông, là anh em huyết thống và con dân của 7 họ (tộc)

       Cứ mỗi lần bất an, tôi chống gậy lên chùa ngồi yên ả một mình dưới tượng đài Bồ Tát Quán Thế Âm, thấy thanh thản đến lạ lùng, nhìn đoàn sinh GĐPT sinh hoạt lại vẳng về : “ Hôm nay về dưới bóng cha lành, lòng con thấy nhẹ nhàng, vì tâm con yên vui…”(4) Thì lòng khinh an, cảm động đến rưng rưng.
       Chùa làng Văn Quỹ, nơi che chở tuổi thơ tôi rong chơi an lành thì cũng là nơi nương tựa tuổi già chất ngất bình yên giữa phong ba đời thường./.
                                                    
                                               MÙA SEN !
                                   Lãm nguyệt hiên cuối xuân 



(1)trích thơ “Nhớ Chùa”của HT Mãn Gíac
(2)Dây thân ái nhạc của Lê Lừng
(3,4)Về dưới Phật đài nhạc của Trần Nhật Thành



Thứ Bảy, 7 tháng 4, 2012

GIỌNG MẠ !





                    NÓN RÁCH ÁO VÁ MẸ QUÊ!
                   

 GIỌNG MẠ

Cái giọng Mạ! âm trầm xa ngái
Chẳng chuốt trau mà mãi mượt mà
Như hò khúc hát dân ca
Tình người sông núi quê nhà thương yêu
Khi vút cao cánh diều cõng nắng
Khi nhẫn nhục thầm lặng mần thinh
Đời là bài pháp vô tình
Bỗng nghe giọng Mạ đượm tình lạ quen
Nó tục diệm truyền đèn vô tận
Tỏ rọi đường lận dận u mê
Thầm thì bát ngát nhà quê
Bất tư nghì giọng Mạ! coi  tề nói năng.
      Cái giọng Mạ nói răng hết được(1)
Bựa ni cho con được tiếp vần
      Dù cho đất động sóng thần
Vẳng nghe giọng Mạ đường trần nhẹ tênh.
                                       
                                                              LÊ ĐĂNG MÀNH

 ngẫu hứng tiếp vần bài thơ
    ( Giọng Mạ của Trụ Vũ.)

(1)THƠ TRỤ VŨ


                                                           HOA BÈO(LỤC BÌNH)